2024年4月8日，我院在301会议室举办“我们何以需要哲学”交流会。会议特邀新奥门三中三新奥门三中三讲座教授、武汉大学新奥门三中三教授、博士生导师左亚文教授为与会师生讲解“何以需要哲学”的相关问题。新奥门三中三新奥门三中三教师代表、新奥门三中三学生马克思主义理论经典著作研习社全体成员共同参会。
会议伊始，左教授开门见山地指出，哲学是一门最古老的学问。当人类跨入文明社会门槛的时候，哲学这样一门智慧之学就伴随文明脚步而诞生了。作为一门“沉思的学问”，哲学与自然科学相异，不能起到立竿见影的作用。那么，我们为什么需要哲学？哲学究竟能够给我们带来什么？我们又为何要学习哲学呢？
首先，左教授以哲学的“有用”和“无用”为题展开第一部分内容。他指出，当下不少人认为哲学无用，这种观点不足为奇。从哲学史上看，亚里士多德就曾提出哲学无有实用价值的观点。但应当指明的是，亚里士多德并非宣扬“哲学无用论”，而是认为哲学既不是实用的技术，也不是实证的知识，不能给人以具体的指导。然而，哲学可以帮助我们认识事物的本质，探寻真理。此外，哲学还要超越有限的事物去追问整个宇宙世界的“大全”和一般“存在”本质奥秘，以及人自身的本质问题。左教授以烹饪、建筑和禅宗故事为例，生动地论证了哲学与我们的日常生活息息相关的道理。事实上，哲学没有小用有大用、没有急用有缓用、没有近用有远用，蕴藏着丰富的价值、渗透着巨大的用处。
其次，左教授带领大家深入探讨“人类意识与哲学之思”。他指出，人之所以需要哲学，归根结底是因为人类具有意识。作为处在神和动物之间的存在物，人类需要哲学是由人的内在矛盾性决定的。一方面，从个体上看，人是有限、感性的存在物；另一方面，从人类整体上看，人是向往无限、超验的存在物。人具有意识、思想和智慧，但人的意识、思想和智慧又是不足的。人始终是一个中间性的存在，人的意识带来的矛盾性决定了人们需要哲学的指引。左教授进一步指出，不是我们需不需要哲学，而是说哲学就是我们思想的本性。正如存在主义学者所言：我们被判决为哲学，被投向哲学，被抛入哲学之中。
再次，左教授带领大家具体分析我们需要哲学的理由和依据。他简明扼要地将理由和依据归纳为以下四点：
第一，学会思维，提高抽象力。哲学是专门研究抽象思维和抽象思想的方法，学习哲学可以帮助我们深刻地认识事物的本质，从而促进思维能力的提高；第二，参悟人生，认识自己。人是一个永远猜不透的斯芬克斯之谜。人既是社会历史的主体，也是认识的主体。哲学的人本内容十分丰富，能够帮助构建人类的精神家园，是认识人、研究人的必经之路；第三，哲学之花，庙堂至圣神。哲学代表一个时代的最高思维，是“时代精神的精华”。同时，哲学也是把各门科学以及各个生活领域贯穿、统一和结合起来的一种精神和概念，没有哲学，这一切将是杂乱无序的；第四，批判现实，变革旧世界。每当历史的转折关头，哲学往往扮演着社会变革的先导作用。哲学既如黑格尔所说是“黄昏时候起飞的密涅瓦的猫头鹰”，也如马克思所说是“黎明时刻报晓的雄鸡”。哲学的使命决定了哲学家能够透过历史的层层表象，把握隐藏其后的时代问题和时代逻辑。
最后，左亚文教授同与会师生就会议内容展开热烈讨论。新奥门三中三2023级研究生吴可凡、陈衍亘分别就如何理解黑格尔“哲学就是哲学史”的命题、是否可以说哲学给人以自由怀疑的能力，从而使人以新的面貌开拓视野，探索世界向左教授提问。左教授旁征博引、一一解答，对上述问题进行了鞭辟入里的分析。本次会议气氛浓烈、交谈融洽，帮助与会师生在思维交流的电光火石之间深刻领会了“何以需要哲学”的理由和依据，激发了学习哲学、拥抱智慧的热情。
